تفسير و معنى الآية 29 سورة الفجر - فادخلي في عبادي

﴿ التفسير الميسر ﴾

يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به، وبما أعدَّه من النعيم للمؤمنين، ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك، والله سبحانه قد رضي عنك، فادخلي في عداد عباد الله الصالحين، وادخلي معهم جنتي.

﴿ تفسير الجلالين ﴾

«فادخلي في» جملة «عبادي» الصالحين.

﴿ تفسير السعدي ﴾

فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي وهذا تخاطب به الروح يوم القيامة، وتخاطب به حال الموت [والحمد لله رب العالمين].

﴿ تفسير البغوي ﴾

"فادخلي في عبادي"، أي مع عبادي في جنتي.
وقيل: في جملة عبادي الصالحين المطيعين المصطفين، نظيره: "وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين".

﴿ تفسير الوسيط ﴾

( فادخلي فِي عِبَادِي ) أى فادخلى فى زمرة عبادى الصالحين المرضين .

﴿ تفسير ابن كثير ﴾

أي في جملتهم.

﴿ تفسير القرطبي ﴾

فادخلي في عبادي أي في أجساد عبادي دليله قراءة ابن عباس وابن مسعود .
قال ابن عباس : هذا يوم القيامة وقاله الضحاك .
والجمهور على أن الجنة هي دار الخلود التي هي مسكن الأبرار ، ودار الصالحين والأخيار .
ومعنى في عبادي أي في الصالحين من عبادي كما قال : لندخلنهم في الصالحين .
وقال الأخفش : في عبادي أي في حزبي والمعنى واحد .
أي انتظمي في سلكهم .

﴿ تفسير الطبري ﴾

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح ( ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ) قال: هذا عند الموت ( فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ) قال: هذا يوم القيامة.
وأولى القولين في ذلك بالصواب القول الذي ذكرناه عن ابن عباس والضحاك، أن ذلك إنما يقال لهم عند ردّ الأرواح في الأجساد يوم البعث لدلالة قوله: (فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي).
اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معنى ذلك: فادخلي في عبادي الصالحين، وادخلي جنتي.
* ذكر من قال ذلك: