إعراب الآية 149 من سورة البقرة - إعراب القرآن الكريم - سورة البقرة : عدد الآيات 286 - - الصفحة 23 - الجزء 2.
(الَّذِينَ) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للصابرين.
(إِذا) ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بجوابه قالوا.
(أَصابَتْهُمْ) فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به.
(مُصِيبَةٌ) فاعل والجملة في محل جر بالإضافة.
(قالُوا) فعل ماض والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(إِنَّا) إنّ واسمها.
(لِلَّهِ) لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان براجعون.
(وَإِنَّا) الواو عاطفة إنّ واسمها.
(إِلَيْهِ) متعلقان براجعون والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها.
(راجِعُونَ) خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة: (قالوا) جواب شرط غير جازم لا محل لها والجملة الاسمية إنا لله مقول القول.
عُطف قولُه : { ومن حيث خرجت } على قوله : { فول وجهك شطر المسجد الحرام } [ البقرة : 144 ] عَطْف حكم على حكم من جنسِه للإعلام بأن استقبال الكعبة في الصلاة المفروضة لا تَهاوُن في القيام به ولو في حالة العذر كالسفر ، فالمراد من { حَيث خرجتَ } من كل مكان خرجتَ مسافراً لأن السفر مظنة المشقة في الاهتداء لجهة الكعبة فربما يتوهم متوهم سقوط الاستقبال عنه ، وفي معظم هاته الآية مع قوله : { وإنه للحق من ربك } زيادةُ اهتمام بأمر القبلة يؤكد قوله في الآية السابقة : { الحق من ربك } [ البقرة : 147 ] .
وقوله : { وما الله بغافل عما تعملون } زيادة تحذير من التساهل في أمر القبلة .
المصدر : إعراب : ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك